蝸居顯示了中國城市化進程？

　　《潛伏》之所以引起社會巨大的關注，就是因為它有意無意的，激起了城市白領的內心波瀾，很多人，至今還把它作為辦公室政治活教材反復“研修學習”，《蝸居》與之相對，反映的是城市白領生活的重壓與艱難。

　　《杜拉拉升職記》的電視劇與電影版還沒有上映，不知道會有怎樣的呈現，我看過原著，其對職場描摹的深度與《潛伏》相去甚遠，對白領生活現狀的真實剖析與《蝸居》更是不能相提並論。

　　原著的《杜拉拉升職記》因為成書較早，那個時候，這種在世界五百強企業裡扶搖直上的個人奮斗史，不需要太深刻、太刁鑽、太露骨，就已經足夠吸引眼球了。幾年過去了，這本書，已經很有點兒岑凱倫加瓊瑤的矯情造作和嗲聲嗲氣了。《蝸居》裡的台詞常常如醍醐灌頂般令人警醒，當然，細想起來，也大多似是而非，但這不重要，重要的是，它敢於比較正面、冷酷的解讀當下在中國的城市裡，前僕後繼經歷追夢與夢碎過程的白領們，最真實的人生體驗。

　　哪兒裡有真正的小資，其實都是苦苦攀爬的蝸牛，脆弱、嬌小的身軀，經不起最輕微的風吹草動，稍有不慎，長期的、多年的、乃至終生的執拗與堅持立刻灰飛煙滅。別急著可憐蝸牛，它比我們大多數要富有，因為它天生有房子。所以，准確地說，中國的城市白領，不是蝸牛，是沒有殼的蝸牛。

　　海萍及其周遭所有人的喜怒哀樂，在中國的城市裡，是司空見慣的，他們的生活徹底被房子而左右了，而房子是什麼，無非是夜幕下，燈火輝煌的城市中，那無數可以忽略不計的小窗戶。

　　一個經濟飛速發展的國家，注定要迎來城市化高速發展的歷史洪流，海萍和他周遭所有的人，無非是被這巨大的歷史洪流沖進城市的沒殼的蝸牛，這就是我們這代中國人的命運。

　　如果僅僅上溯百年，我們是無權喊苦、喊累、喊不幸的一代中國人，我們生長在一個“和平崛起”的“大國”，我們天生擁有父輩、祖輩天生缺失的“民族自豪感與自信心”，我們是“蜜罐兒裡泡大的”一代，我們是被中國城市化大潮席卷的一代。

　　城市化帶來的問題到底有多少？一個中國城市，輕輕松松千萬人口，僅僅是吃喝拉撒，每天、每小時、每分、每秒所消耗的水、電、煤、氣、糧食、蔬菜……有多少？造就廢氣、污水、垃圾有多少？天文數字吧。

　　而住房，僅僅是中國城市化進程的冰山一角罷了，《蝸居》所展示的“冰山一角”，已經讓中國的城市人活得苟延殘喘、步履維艱。

　　面對這樣一個大的社會問題，具體而微的討論，到底房子是不是幸福的關鍵，是看上去有道理，實際很扯淡的，每個人對幸福的渴望與解讀都是獨特的，沒有一種幸福是可以隨便復制與拷貝的，也許有公認的幸福，但旁人永遠無法真的學到精髓，此時此刻，喪心病狂的從羨慕變成嫉妒、恨，也比花癡得選擇追捧與效仿要來得理性得多。

　　問題的關鍵，不是房子與幸福的關系，而是房子何以成為巨大的社會問題？

　　可是，“窮”如白領，我們還能想什麼呢？我們也想大聲問一聲，為什麼不能讓大多數人“安居樂業”？可是我們憑什麼？

　　我們只能大口吃“河蟹”，然後精神抖擻得如此奮斗：“每天一睜開眼，就有一連串數字蹦出來：房貸六千，吃穿用兩千五，人情往來六百，交通費五百八，物業管理費三百四……這就是我活在這個城市的成本，這些數字逼得我一天都不敢懈怠。”

　　而且，這還是過得不錯的中國白領，因為她有工作，而且收入還不錯，她有房子，而且還不算太小，她天性樂觀而堅強，因而沒有被逼出個抑郁症，她有自己的堅守與把握，才沒有如海藻般丟失自我，被欲望吞沒，而最重要的是，她有個愛自己的老公，有個聽話的孩子，她的家庭是溫暖而充滿親情的。

　　《蝸居》的主創，還沒有殘酷到給海萍制造更多的麻煩，比如丈夫出軌，孩子有病，老人臥床等等等等。不過真要那樣，這個電視劇就徹底沒法兒看了。

　　其實海萍的人生，對於現實生活最具指導意義的啟示就兩個字：簡單！

　　與個人幸福與否最息息相關的，絕對不是物化的東西，是人要學會活得簡單，這比房子、票子重要多了。與之相對比的，活得最復雜的，莫過於宋思明，他的事業、生活、為人處事都是那樣的頭緒繁多、深不可測，他自作聰明的可以駕馭一切，結果是聰明反被聰明誤了。當然，也許這樣的生活方式、生存狀態，在現今的中國同樣隨處可見。

　　迷失在城市裡的人們再多也不可怕，可怕的是一個國家迷失在城市化的進程裡了，中國的城市化似乎是不可逆轉的歷史車輪，到底有多少東西已經、將要被它碾碎呢？