為什麼會“富不過三代”？

　　中國自古以來就有個奇特的現象，許多威勢赫赫的大富大貴之家，到敗家時“忽喇喇如大廈傾”，正如黃炎培先生總結的國家興亡的歷史怪圈那樣：其興也勃焉，其亡也忽焉！為此後人不無感慨地概括為“富不過三代”！有一代創，二代守，三代耗，四代敗的說法。

　　所謂“三代”並非一個確切的時限，只是講富貴不能長久而已。有的可能當代、二代即衰落，有的可能四代、五代。為什麼會產生這種怪現象？許多人在分析研究，得出不少答案，本人認為，是社會體制與人的本性共同造成了這種現象，主要原因有三：

　　一是政治變動。中國幾千年的封建歷史，王朝更替頻繁；即使不是王朝更替時，皇位更替頻繁，每當王朝更替或皇位易主時，都會有人升天有人入地，這就是所謂的 一朝天子一朝臣。古代社會還有伴君如伴虎的說法，隨時隨地都有身敗名裂的危險，其范例比比皆是。秦朝李斯、漢朝田玢、窦嬰、宋朝蔡京、賈似道、明朝的嚴蒿、 清朝和紳等均為朝庭重臣，富甲一方，都是當代而敗亡；漢初名將周勃、灌嬰、衛青、霍光等，其後代鮮有善終者。尤其是明太祖朱元彰時期，大臣上朝如同生離死 別，直到平安回來才能慶幸今天還活著！政治變動，龍眼無恩是中國人富貴不能長久的原因之一。

　　二是人的本性。一般是首代創業者都是競競業業，吃苦耐勞，勤儉持家，奮發向上，終於創下了偌大家業；二代人目睹父輩創業的艱辛，受到父輩的教育影響，還能 夠守住家業甚至還有發展。但三代、四代人則不然，他們從小享受父祖輩的福蔭，儀仗父祖輩的權勢，周圍馬屁精環侍，真的是心想事成，不但進取心消失殆盡，還 有不少成了纨绔子弟，甚至成了“衙內”、“惡少”，橫行鄉裡，為害一方，吃喝玩樂，無所不為。長輩再不注意引導，溺愛嬌縱，不成敗家子都難。

　　三是國家體制形成的教子觀念。這是一個比較深層次的問題，西方國家在這方面優於我們。他們不少人縱然是潑天之富，一般也不任由子女揮霍，而是鼓勵子女獨 立，引導他們自己創業。象世界第一富豪比爾。蓋茨、第二富豪巴菲特，他們均將多數財產捐獻給了公益事業，只將少部分留給兒女。這樣的做法使子女們依賴性大 大降低，自立能力反而全面加強。而我們的體制造就了自古以來的“家天下”意識，國與家不分，權位與財產在可能的情況下都要“下傳子”，這種意識形態的形成 也是中國富豪不願投身公益事業的重要原因。

　　再看看反智書生薛湧是怎麼說的？

　　北 大要建高爾夫練習場，立即引起公共關系危機，最後這一貴族計劃不了了之。然而，一波未平，一波又起。10月14日，廈門大學校長朱崇實宣 布：“兩個月後，目前國內最漂亮的高爾夫球練習場將在廈門大學建成投入使用。今年06級廈大學生都要上高爾夫球課，其中對管理、法學、經濟、軟件學院的學 生還是必修課，每個學生都要學會打高爾夫球。”據說這是精英教育的一部分。

　　中國有句老話：“富不過三代。”其實，這並不是一個放之四 海而皆准的規則。看看美國肯尼迪、福特、洛克菲勒、福布斯等家族，哪裡有三代而 衰的？再看日本，一個買賣往往從江戶時代就開始，至今家門興旺。“富不過三代”其實很有中國特色。其中的原因之一，就是我們中國傳統中有深厚的培養敗家子 的傳統。

　　看看廈門大學的創舉就明白：精英教育，就是要讓幾個專業的學生把高爾夫球當必修課。你到世界找找，哪個國家有？這大概可以進 吉尼斯世界記 錄大全了。我們為什麼能這樣獨步於世？因為我們對精英有與眾不同的理解：精英就是人上之人，就必須具有享受人上之人的生活的訓練。以中國的國情，高爾夫是 一般人玩不起的，是絕對的上流社會的運動。所以，不僅大學要建高爾夫練習場，上海等地的新貴們，一天價把六七歲的孩子就送到貴族學校學習高爾夫。惹得美國 人把這種事情登到《紐約時報》上，讓大家看暴發戶的熱鬧。

　　美國的情況如何呢？在人家那裡，精英的家庭也希望自己的孩子繼續成為精英。但是，人家精英的概念明顯不同。這一點，我在《美國是如何培養 精英的》和《精英的階梯》 中有了比較詳細的交代。比如，美國的報紙上常有討論：富裕的家庭如何向孩子解釋家裡的財產？許多富人特別注意不讓孩子知道自己是 富人，以防他們小小年紀就因為覺得有依靠而不思進取。但有些家庭的財富是蓋不住的，比如豪宅、飛機、游艇等等，怎麼可以讓孩子不知道？在這種情況下，家長 常常想盡辦法，讓孩子覺得這些財富和自己無關。更有蓋茨，巴菲特這種，早早把財產捐了。我一個朋友，不算有錢人，但父親是一常青籐的前校長，丈夫是另一常 青籐的終身教授，說她文化貴族不應該說過分。她就堅持把孩子送到公立學校，覺得私立學校容易在富家子弟中培養一種entitlement（大致可以翻譯為 “理所當然的特權”）。還有一些家庭，干脆自己掏腰包，讓孩子去非洲、拉美、南亞的貧民窟當志願人員。

　　美國的精英教育多種多樣，也有 許多失敗的家庭。但是，被社會奉為主流的精英教育，特別是針對那些精英家庭的孩子的精英教育，所強調的一個 基本點是如何去掉孩子意識中的entitlement意識，讓他們意識到一切必須通過自己的努力掙來。而要成為精英，就必須有“領袖才能”。這種才能體現 在和民眾的溝通能力上。所以，精英教育強調的是如何了解下層社會，而不是自己的小圈子裡玩什麼。

　　我們的精英教育則正好相反：培養的就 是人家想去掉的entitlement的意識。高爾夫就是這種entitlement之一。我們強調 的，不是精英向社會提供什麼服務，而是精英要從社會中享受什麼。人家注重的是創造，我們注重的是揮霍。范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”之所以 成為千古名訓，大概是因為很少有人這樣做而變得格外珍惜了吧。高爾夫課顯然是有高度的前瞻性：它對那些大部分還一事無成的學生傳達的信息就是怎麼先天下之 樂而樂，甚至在天下皆憂時怎麼自己獨樂。這難道不是世界一流的培養敗家子的課程嗎？

　　撒切爾夫人說中國永遠無法成為世界的超級大國，因為中國沒有這樣的文化精神。我看這是至理名言。中國還沒有富，怎麼富的門路也沒有找到，但富了後如何揮霍已經被設計得如此精致。難道這就是中國的未來？

　　就連百度也知道：

　　中國俗語古人說“富不過三代”，完整的是“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代。”

　　出處：孟子曰“君子之澤，五世而斬”演變而來。

　　點 評：其實，“富不過三代。”這並不是一個放之四海而皆准的規則。看看美國肯尼迪、福特、洛克菲勒、福布斯等家族，哪裡有三代而衰的？再看日本，一個買賣往 往從江戶時代就開始，至今家門興旺。“富不過三代”其實很有中國特色。全球100家家族企業榮登《胡潤全球最古老的家族企業榜》，第一名是著名的日本大阪 寺廟建築企業金剛組，傳到第40代，已有1400多年的歷史。榜單中沒有一家中國的家族企業。

　　這100家長壽企業主要集中在歐洲、美國和日本。其中英、法、美名列前三位，各有17家、16家、15家，而日本也有10家，第100名家族企業也有超過225年的歷史。

　　中國為什麼會出現富不過三代的現象呢？有人說是因為富豪們的纨绔子多，這有一定的道理，但不是最終的原因，其實中國古代的富豪家教甚嚴熟讀聖賢之書。不可 能每個富豪家都出現纨绔子弟，其最終原因是中國人有多子多福的傳統觀念，中國古代的富人常常有幾個老婆，幾個老婆又生多個孩子，當富豪死後家產被多個兒子 所分薄，富豪們的兒子第二代也是富裕的，他們也娶幾個老婆，生多個兒子，到第三代，後代上百人，所以第三代時已經沒有財產可分了。