“中”也指“中華”、“中國”。我們都是中國人。世世代代的黃皮膚、黑頭發的炎黃子孫的基因難以輕易改變。一方水土養一方人。在改革開放年代,如欲志在四方而飄洋過海去國遠游,除了辦理好出國護照之類,還須具備自我調節、恢復平衡的本領。如一旦離鄉背井即“水土不服”,那又何苦戀洋人的國土?“金窩銀窩不如家裡的草窩”,那種老年人葉落歸根的鄉戀是身臨其境者都能體會的!
“中”也指“中年”。與青少年談養生,往往如風過牛耳;與老年談養生屬於“亡羊補牢”,雖說“猶未為晚”,終於補救上存在難度;而中年談養生,正逢其時。故明代大醫家張景岳說:“人於中年左右,當大為修理一番,則再振根基,尚余強半。”如中年人對“養生”不感興趣,便自動走入誤區,難怪有人危言聳聽:“人到中年萬事休!”事實上目前中年人的發病率與死亡率並不低於老年人!
“中”也指“中意”、“中的”。養生,須有的放矢,講究實效,首先要自我滿意,大大提高生活信心。
“中”又是“中介”“中和”之意。可承上而啟下,可左右為難時居中調停。天地萬物,“過猶不及”,失去平衡即須撥亂反正,養成“中和”意識便抓住了延年益壽的要害。不偏不倚謂之“中”,高度的修養便是“和”。
“中”也是“中間”、“適中”意思。養生之道涉及方方面面,均以“適度”到位為要。如衣食住行須適度掌握,喜怒哀樂也要適度控制。
“中”,可理解為“中央”、“中心”,是居中而可統攝全局之意。養生須有“全局”觀念。東一榔頭西一棒,今天聽張三說這樣好,明天又聽李四說那樣不好,自己就沒了主意。所以真要講養生還得靠自己多動腦筋多鑽研多作比較,要全方位考慮,以免顧此失彼,或從一個傾向翻成另一個傾向。
曾有友人笑問我:“養生有沒有秘訣?”我回答很干脆:“沒有!”為什麼?因為從五千言的老子《道德經》到幾十萬言的《景岳全書》,都已公之於世,何“秘”之有?雖然武林中盛行“假傳萬卷書,真傳一句話”,老法師往往在臨終前方招示愛徒“附耳過來”……那稱得上“秘訣”的都是不傳世俗之人的。既然不傳,那就沒有實用價值,好東西已爛在某個“大弟子”的肚子裡了,由它去吧!……但如果嫌那些洋洋數十萬言的養生大著太羅嗦,不妨高度濃縮成簡單的口訣。最最簡單的口訣莫過於“一字訣”,那是一個養生一字訣:“中”。然而不事先加以必要說明,那“中”字記住了也未必“中用”!
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